ASOCIACION CULTURAL BANU ABDUS : 2012

ASOCIACIÓN

Informar sobre el trazado de la Ruta, lugares a visitar y recomendaciones para evitar en lo posible problemas. Repartir regalos a los participantes. Salida a la hora acordada.

CUESTA ANDREA:

La primera referencia que hay sobre esta carretera es la subasta del entonces llamado “Camino de Levante” desde Benahadux a Lucainena de las Torres por Rioja y Tabernas en su trozo de la cuesta de San Miguel hasta la boca del Toril (BOP nº 15, 15-I-1.861, p.1), según proyecto de un año antes. Esta via era camino vecinal de primer orden, por lo que no se trata de la carretera que conocemos en la actualidad. Partía de la Plaza de Benahadux, continuaba por la Carrera de San Miguel hasta el río y entraba a Rioja por la vega. Fue ampliada y regularizada en las pendientes pero no contaba con “afirmado”.Es un tramo del primitivo “Camino Real” que partía de Almería hacia Tabernas.

RAMBLA ORTEGA:

Nombrada por los árabes como Alquivira, aparece en el Repartimiento como un lugar importante por los cultivos en sus orillas, sobre todo de olivos.

AYUNTAMIENTO:

En 1.846, Pascual Madoz en su Diccionario Histórico Geográfico dice:

Lugar con ayuntamiento en la provincia, diócesis, administración de rentas y partido judicial de Almería. Pósito con 96 fanegas de trigo, y cárcel que regularmente está en la casa que arrienda el ayuntamiento para celebrar sus sesiones”.

Los pósitos eran instituciones municipales, destinadas a almacenar cereales para su préstamo a los campesinos en épocas de escasez.

Podían ser de dos clases según su origen. Por un lado estaban los pósitos municipales, fundados por los ayuntamientos. Y por otro estaban los pósitos píos, que tenían un carácter más benéfico o caritativo.

PLAZA DE LA IGLESIA:

En un informe sobre la parroquia de Benahadux de 1768 se indica:

"Iglesia de Venahaduz, anexo de Pechina, sin Sacramentos. Este lugar, también arrabal de Almería, tendrá ochenta vecinos. Su Iglesia pertenece a la Masa Común".

En 1.770, el Concejo de Benahadux compuesto por: Juan Beltrán Pardo como alcalde, Luis Rodriguez y Juan Beltrán regidores, Cristobal Berenguel y Gerónimo de la Cruz diputados y Carlos Tarifa como Síndico personero, se dirige al Obispo de Almería haciéndole ver el estado en que se encuentra la vieja iglesia y la necesidad imperiosa de construir un nuevo edificio:

"Es un dolor, pena, congoja y sentimiento de siquiera ocurrir o tocar la campana (semejanza, lengua del cielo) de la casa Iglesia y Templo de Dios para el alivio de tantas criaturas, y por hallarse fuera del poblado dicha Iglesia, inundada de la invasión de avenidas de las ramblas que la circundan, en el presente año nos hemos quedado con el desconsuelo de no poder oír la Palabra de Dios y además la indecencia e indignidad del sitio donde se halla hoy la Iglesia, pues es un bosque donde se crían culebras, ratas, salamanquesas y otros animales dañosos y ponsoñosos, como al presente se está experimentando en el manto, velo corona y toalla de María Santísima, Nuestra Patrona Titular de la Cabeza, roida de dichas sabandijas que es una compasión".

En marzo de 1.792 el estado de la iglesia era tan ruinoso que hubo que habilitar una casa del pueblo, previa bendición, para ejercer las funciones …En el lugar de Benahaduz en onze días del mes de Marzo de Mil Setecientos Noventa y Dos, Yo Don Manuel Andreu Cura propio del dicho lugar… bendije según previene el Ritual Romano, una Casa con la advocación de Nuestra Señora de la Caveza para poder celebrar en ella el Santo Sacrificio de la Misa, y exercer las demás funciones Parroquiales, mediante al haver principiado a arruinarse la Iglesia Parroquial…

En abril de 1.798, Benahadux cuenta con un nuevo edificio parroquial y el obispado de Almería insta al cura de la parroquia de Benahadux Don Manuel Andreu, a que amojone las lindes de los desanches de la iglesia vieja.…Así mismo, sabiendo S:ªS:ª el que en los desanches de la Iglesia Vieja se han comprometido algunos labradores a labrarlos y hacerlos suyos propios. La comisión en toda forma al cura actual para que con justificación que haga deslinde y amojone este territorio.

En 1.846,s iguiendo con su Diccionario, Pascual Madoz nos dice que:

“Hay 2 plazas, la de la Constitución que forma un paralelogramo rectangular de 3,000 varas superficiales, y la de la Iglesia, cuadrada con 2,000.

CAMINO DE PECHINA:

Antiguo camino que unía Benahadux con Pechina que partía desde la Plaza de la Iglesia y tras cruzar el río, enlazaba con el de los Baños-Pechina.

DEPURADORA:

Hay numerosos vestigios que sitúan la Mezquita Mayor árabe y después la primera Iglesia cristiana en estos lugares. Uno de los bancales que la circundan era conocido por el “bancal de los muertos”, por aparecer con la labranza cantidad de huesos humanos, posiblemente por estar situado el cementerio en él ya que era habitual en esa época adosarlos a la Iglesia.

RÍO:

En esta parte baja se denomina Río Almería, aunque para nosotros sus ribereños sea Río Andarax y pocos usen ese otro nombre.

En abril de 1.619, el día 12 una gran avenida del río Andaráx anega pagos y destruye la acequia árabe por donde discurría el agua para los cultivos de regadío de la vega de Benahadux:

“Bernabé Nabarro beçino de Benaduz(…) diçe que la abenida del Río que vino ará catorze días con la gran fuerça y pujanza de agua que truxo le derribó un çerro y piedra de sierra y el açequia que estaba arribada a el dicho çerro por donde baja el agua y riegan los herederos de Benaduz y quercal los otros lugares dejando los estrechos y que no puede bajar ni venir agua por ella (…) ya que fue caso fortuito y que no se puede prevenir ni reparar y que la açequia…(…).

En la çiudad de Almería a veint y seis del mes de abril Mil seisçientos dieçinueve años”.

JUEVES 6 DE SEPTIEMBRE DE 1888

"Los daños ocasionados por la tormenta del día 6 en toda la provincia son incalculables.

Las noticias de los pueblos de Rioja, Gádor, Pechina, Benahadux y Tabernas no pueden ser más desconsoladoras. La inundación ha sido horrorosa.

De la hacienda de San Miguel, del Vizconde de Almansa, se ha llevado unos 200 metros hacia el interior, en una extensión de lo menos 300 metros. La fuerza del agua arrancó en el 5º estribo del puente un enorme bloque del medio punto.

En el cortijo de los herederos de don Bernardo Campos ha habido perjuicios notables, desplomándose uno de los muros de la huerta por la parte norte".

BAYYANA:

Heredera de Urci. Posible “Fundus Baianus”. Tras la decadencia de Urci, este “fundus” fue tomando protagonismo y tras la conquista árabe, éstos crearon la Bayyana que llegó a ser capital de la “cora” y “República Independiente” del Reino de Granada. En su ocaso allá por el siglo XI, la capital pasó a su puerto Almariyat Bayyana, Almería.

ERMITA SAN INDALECIO:

Por los siete varones apostólicos son conocidos siete clérigos cristianos ordenados en Roma por los apóstoles que marcharon a Hispania a evangelizar: Torcuato a Acci (Guadix), Tesifonte a Bergi (Berja), Hesiquio a (Cazorla), Indalecio a Urci (Pechina), Segundo a Abula (Abla), Eufrasio a Iliturgi (Andújar) y Cecilio a Iliberris o Elvira, (la actual Granada).

La leyenda de San Indalecio narra que, cuando desembarcó en la rambla que lleva su nombre, su huella quedó grabada en una piedra. Junto a ésta, y donde es tradición que estuvieron sepultados sus restos, hoy se alza una ermita.

Su construcción se inició en 1913, patrocinada por Doña Angustias Cabrerizo Gutiérrez y se ha derribado en dos ocasiones. La última reconstrucción data de 1923.

CHUCHE:

En Benahadux, en la finca de las Palmeras del Chuche encontramos un poblado ibérico y otro romano.

Los poblados ibéricos se caracterizaban por la homogeneidad de sus viviendas. Las casas, de piedra y arcilla, eran de una sola planta y contenían dos o tres cámaras, rectangulares o cuadradas.
Los muros de las viviendas estaban formados por hiladas de piedras de forma regular hasta una altura de unos 40/50 centímetros y continuados con adobes hasta la altura del techo. Estaban revestidos con arcilla y una especie de estucos hechos con polvo de mármol y yeso.

El techo estaba formado por unas vigas de madera que sustentaban un entramado de ramas finas y paja, que a su vez estaba recubierto con una capa de arcilla.

El piso era de tierra batida cubierto con arcilla, o con cantos rodados y esteras de esparto o cáñamo.

Esta sociedad ibérica estaría formada por individuos de una estatura de alrededor de 1,55 m. las mujeres y 1,60 los hombres, estos de complexión robusta y tanto ellos como ellas con una esperanza de vida al nacer de unos 32 años.

YACIMIENTO ROMANO:

La ciudad romana de Urci está edificada sobre la meseta del cerro del Paredón en el Chuche, lindando con la parte norte de la ibérica Urke, pero en una situación más ventajosa para su defensa. Sus construcciones se descuelgan en cascada sobre su ladera nordeste hacia el río, hasta cuya ribera debieron llegar en su momento de mayor apogeo

LAS TORRES:

El cortijo de las dos Torres lo mandó construir Bernardo Campos Rambaud en el año 1868 como regalo a su prometida Ana Medina Ximenez, cerca del antiguo cortijo de la finca matriz, en la vega de Benahadux.

Al otro lado de la vía férrea, encontramos la fachada de una ermita-panteón excavada en la misma ladera del cerro. Se accede a través de una pequeña avenida de palmeras y ágaves, que desemboca en una placeta de cipreses.

BOLICHE:

Finca cuyo nombre puede provenir de los pequeños hornos “boliches” con los que se destilaba el plomo de las minas de esta sierra o, como algunos opinan, por haber albergado en una época un “boliche” de producción de moneda falsa, eso último avalado con la aparición de un troquel para dicho fin.

CASTILLEJOS:

Barrio de casas-cueva en las afueras del pueblo y que en la época de la rebelión morisca y en la escaramuza de la “matanza de Benahadux”, sus cuevas pudieron ser refugio de los moriscos que huían.

MUSEO:

Visita al C.I.B.

ASOCIACIÓN CULTURAL “BANU ABDUS”

NACE EN BENAHADUX LA ASOCIACIÓN CULTURAL BANU ABDUS

Hace unos días, se reunían algunas personas del citado municipio de Benahadux para constituir una asociación cultural, movidos por el único deseo de promover y difundir la cultura, en el amplio sentido de la palabra, en un pueblo cargado de historia y de gentes con intereses culturales muy variados y donde desde hace años la cultura ha estado desaparecida, teniendo sus habitantes que recurrir a desplazarse a otros municipios para poder saciar sus inquietudes culturales.

Esta asociación cultural, sin ánimo de lucro, dará cabida a todas la personas que estén interesadas en cualquier rama de la cultura e intentará adaptarse en su programa a cualquier demanda cultural que tengan. Será una asociación totalmente abierta, sin pretensiones y sin prejuicios, donde solamente la cultura, el interés por aprender, las ganas de divertirse y desarrollarse culturalmente, sean los puntos clave de nuestro encuentro en la sede de la citada asociación.

Partimos con la idea de crear los siguientes talleres:

• Taller de iniciación a la música.
• Taller de fotografía y edición digital.
• Taller de senderismo orientado a la historia.
• Taller de guitarra.
• Taller de carnaval.
• Taller de trabajos manuales.
• Taller de teatro.
• Taller de poesía.

Para participar en cualquiera de ellos o proponer otras actividades culturales que no estén reflejadas en el listado de arriba, podéis poneros en contacto con los siguiente miembros de la asociación:

-Domingo Oliver Manjón: 665573193

-Víctor Mané Rodríguez: 636420480

-e-mail: banu.abdus@gmail.com

El día 15 de enero de 2012, están tod@s invitad@s a la ruta inaugural, preparada por nuestro equipo de senderismo, que se iniciará en las torres de Benahadux, donde comenzará nuestro viaje hacia la cultura de nuestra tierra. No te pierdas este viaje a través de la historia.